Jeanne Hersch, "Le Droit d'être un Homme", Unesco, 1968.

"Si on m'interroge sur l'universalité du concept des droits de l'homme dans toutes les traditions, je dirai : non, ce concept n'a pas été universel. Mais de façon imagée, diffuse, profondément vécue, il y a eu chez tous les hommes, dans toutes les cultures, le besoin, l'attente, le sens de ces droits. Ce n'étaient pas partout les mêmes droits, et le besoin qu'on en en avait ne s'est pas manifesté de la même façon, Souvent, à ce qu'il semble, il s'exprime d'abord à travers une plainte ou une révolte, à propos d'une violence, d'une privation, d'une contrainte, d'un mensonge, d'une injustice.

"Mais, l'essentiel, c'est que partout on perçoit celle exigence fondamentale : quelque chose est dû à l'être humain parce qu'il est un être humain. Quelque chose : un respect, un égard; quelque chose qui sauvegarde ses chances de faire de lui-même ce qu'il est capable de devenir; une dignité qu'il revendique du seul fait qu'il vise un futur, Cette universalité me parait d'autant plus saisissante que l'extrême diversité des modes d'expression en garantit l'authenticité". Jeanne Hersch, 1971.

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Le Droit d'être un Homme